ОРГАНІЗАТОРАМ ТА УЧАСНИКАМ
XVI МІЖНАРОДНИХ УСПЕНСЬКИХ ЧИТАНЬ
«ДОВІРА. ГІДНІСТЬ. МИЛОСЕРДЯ»
Шановні Преосвященні владики!
Дорогі отці, брати та сестри!
Щиро вітаю вас у стінах нашої великої святині та колисці Православ’я на Русі — Свято-Успенській Києво-Печерській Лаврі!
Міжнародний богословський форум «Успенські читання» за доброю традицією вже 15 років поспіль збирає в столиці нашої держави богословів, філософів і вчених з України та різних куточків світу для обговорення важливих для сьогодення богословських і філософських питань.
У нинішньому році організаторами конференції була обрана цікава та актуальна тема: «Довіра. Гідність. Милосердя». Як і в попередні роки, темами «Успенських читань» стають поняття, які відіграють важливу роль для розуміння тих чи інших сфер християнського життя. Запропоновані поняття є проявами любові до Бога та ближнього, про яку сповіщає святий апостол Павло в першому посланні до Коринфян. У світі є багато прекрасного і великого, але ніщо не зрівняється з любов’ю, бо «любов ніколи не перестає» (1 Кор. 13:8).
Довіряють зазвичай тому, кого люблять віддано і безкорисливо. Навчитись довіряти Богові дуже важко та складно, так само, як навчитись любити Бога усім своїм серцем. Для уважного читача не складно буде помітити, що темою довіри Богові пронизане усе Священне Писання, і що навіть святі люди не завжди знаходили в собі сили довірити своє життя Богові, довіритись Богу. Тому треба вчитись з безлічі прикладів з життя святих як довіритись Богу.
Довіра по відношенню до ближнього — є дуже великою моральною силою, яка може сприятливо впливати на людей. Наскільки недовіра ображає людину, обмежує її свободу, принижує і робить жорстокою, настільки довіра піднімає людину, оживляє її діяльність і спонукає виправдати цю довіру.
У релігійно-духовному сенсі гідність означає ступінь перетворення людини Божественною благодаттю. Гідність людини, на думку преподобного Іоанна Дамаскіна полягає в «уподібненні Богу в чеснотах, наскільки це можливе для людини». Православ’я бачить гідність людини в її духовності, плодами якої є остаточний розрив з гріхом і вічне з’єднання з Богом (див.: 1 Кор. 6:17). Про це свідчать і слова одного з відомих сербських святителів та богословів ХХ століття святителя Миколая Сербського, який підкреслив, що найвищою гідністю людей є і повинна стати святість, яка досягається любов’ю до Бога та ближнього.
Милосердя— це один з головних проявів любові та найбільша чеснота. Милосердя — це те, чого вкрай потребує оточуючий нас світ, особливо зараз. Заповідь бути милосердними дав нам Господь Іісус Христос, кажучи: «Будьте милосердні, як і Отець ваш милосердний» (Лк. 6:36). Усе земне життя Спасителя пройшло у справах милосердя та любові, про що яскраво свідчать слова святого євангеліста Матфея: «Син Людський не для того прийшов, щоб Йому служили, а щоб послужити і віддати душу Свою для викуплення багатьох» (Мф. 20:28).
Цей рік ознаменований ювілеєм — 1000-ліття давньоруського чернецтва на Святій Горі Афон. Святкуючи цей ювілей та аналізуючи велику тисячолітню спадщину, яку залишили отці-святогорці, нам є дуже багато в чому повчитися у них: любові до Бога та ближнього, довірі, гідності та справам милосердя.
Відкриваючи цей міжнародний богословський форум, бажаю учасникам Божої допомоги та успіхів у майбутніх трудах, плідної і конструктивної дискусії, а також цікавих думок та активного діалогу.
Закликаю на всіх вас Боже благословення!
+ОНУФРІЙ
МИТРОПОЛИТ КИЇВСКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ,
ПРЕДСТОЯТЕЛЬ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ
29 вересня 2016 р.
м. Київ
Просмотров: 208