У своїй проповіді в Неділю шосту після П’ятидесятниці Блаженніший Митрополит Онуфрій розповів про зцілення Господом двох сліпців і біснуватого німого, звернувши увагу на те, як Спаситель подав приклад благодіяння. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
Архіпастир зазначив, що земне служіння Господа Іісуса Христа супроводжувалося численними Його чудесами, зокрема і зціленнями. Дива, звершені Спасителем, приваблювали значну увагу. «Ці чудеса стали тою головною темою, звісткою, про яку говорили люди», — підкреслив Предстоятель.
Водночас, коли Христос зцілив двох сліпців, Він заборонив їм розповідати, Хто це зробив. За словами Первосвятителя, так Господь показав нам, як потрібно творити добрі діла.
«Буває так, що ми робимо якісь добрі справи […] І людина повинна ці справи приховувати. Тому що це Бог зробив через мене. Я не зробив нічого своїми талантами, в мене їх немає, то все Боже», — описав правильний підхід до доброчинності Його Блаженство.
Він також застеріг від того, щоб заважати облагодіяній людині побачити свого Благодійника — Бога. Так може трапитися, якщо «стояти між Богом і людиною». Аби уникнути цього, ми повинні себе заховати. «Зробив добре діло — відійди вбік. Нехай людина дякує Богові, Який через мене зробив добрі діла», — пояснив Митрополит Онуфрій.
У зв’язку з євангельською історією про зцілення сліпців Предстоятель наголосив і на необхідності віри для одержання надзвичайної допомоги від Бога. Архіпастир згадав про запитання Христа до сліпців про те, чи вірують вони, що він може виконати їхнє прохання.
«Через це нас Господь навчає, що для того, щоби отримати благодать Святого Духа, ми повинні вірити», — сказав Первосвятитель.
Блаженніший владика звернув увагу й на іншу обставину, з огляду на яку Господь звелів сліпцям не казати нікому про Його диво. «Ці два сліпці Спасителя вважали не Богом, а Сином Давида. “Іісус, Син Давидів” […] Він Себе сховав як Людину, щоби вони дивилися на Бога, Який їх зцілив», — зазначив Його Блаженство.
Предстоятель також вказав на правильне розуміння джерела добра в людині і її сил для доброчинності. Він підкреслив, що єдиним джерелом всякого блага є Бог. «Ніхто не має в собі ніяких сил зробити благо. Тільки Бог», — додав Архіпастир.
«Все, що тільки може бути прекрасного і потрібного для людини, що в сукупності складає таке поняття, як життя, — все це є у Бога. Бог є Джерелом життя», — наголосив Блаженніший Митрополит Онуфрій.
Просмотров: 123