До четвертої річниці Собору Української Православної Церкви у Свято-Пантелеймонівському монастирі (Київ, Феофанія) ректор Київських духовних шкіл архієпископ Білогородський Сильвестр проаналізував найбільш типові спроби заперечення незалежного статусу нашої Церкви. Своїм коментарем ієрарх поділився у соціальній мережі Facebook, передає Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
За словами Його Високопреосвященства, Собор УПЦ у Феофанії вніс докорінні зміни в життя нашої Церкви. Зміст рішень цього Собору особисто публічно пояснював Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій, а також інші єпископи та священники нашої Церкви. Однак до сьогодні щодо рішень Собору УПЦ у Феофанії точаться дискусії.
До прикладу, особи, котрі заперечують реальність рішень Собору УПЦ у 2022 році, посилаються на згадку про Грамоту патріарха Алексія ІІ 1990 року, яка міститься у першому пункті нової редакції Статуту УПЦ. В цій згадці вбачається доказ нашої залежності від РПЦ.
«Критики УПЦ свідомо ігнорують ті роз’яснення, які ще у 2022 р. надав з цього приводу Блаженніший Митрополит Онуфрій. Зокрема, у своєму листі до Державної служби з етнополітики та свободи совісті (ДЕСС) від 28.09.2022 (№ 0838) Блаженніший Онуфрій пояснював, що згадка про грамоту 1990 року є лише вказівкою на початок сучасного періоду історії УПЦ, оскільки саме з вручення цієї грамоти УПЦ почала існувати як самостійна церковна структура», – зауважив владика.
Ще одним аргументом осіб, які намагаються відкинути вагомість Собору УПЦ у Феофанії, є посилання на текст Статуту самої РПЦ, в якому зберігається глава про Українську Православну Церкву як самокеровану частину РПЦ. Щодо цього архієпископ Сильвестр надав таке роз’яснення:
«З 27.05.2022 наша Церква взагалі не вважає для себе зобов’язуючими будь-які нормативні документи РПЦ. Зі Статуту нашої Церкви прибрані всі пункти, які зобов’язували УПЦ виконувати постанови Соборів та інших керівних органів РПЦ. Слід також зазначити, що вже саме по собі використання нормативних церковних документів РПЦ в якості доказу підпорядкованого статусу УПЦ є недоброчесним. Цілком очевидно, що УПЦ жодним чином не може впливати на ті рішення і документи, які приймають та оприлюднюють в Росії.
У вже цитованому листі в ДЕСС від 28.09.2022 Блаженніший Митрополит Онуфрій чітко вказував, що з 27.05.2022 “постанови Соборів РПЦ не є підставою для діяльності Собору єпископів УПЦ. Митрополит Київський i всієї України припинив членство у Священному Синоді РПЦ”».
Архієпископ Сильвестр також нагадав, що Закон України «Про захист конституційного ладу у сфері діяльності релігійних організацій» (№ 3894-IX) якраз і передбачає, що ті особи, які були раніше включені до складу керівних органів релігійних організацій в Росії, мають публічно заявити «в усній або письмовій формі про свою незгоду з [цим] призначенням» і якщо таку заяву зроблено, то ці церковні діячі більше не вважаються такими, що входять до органів управління іноземної релігійної організації.
«Митрополит Онуфрій неодноразово робив саме такі заяви, тому подібні звинувачення є недоброчесними.
Знову, нагадаю, Митрополит Онуфрій заявив про припинення свого членства в Синоді РПЦ в офіційному документі, направленому на ім’я голови ДЕСС 28.09.2022 (№ 0838), а також в офіційному зверненні до пастви від 27.05.2025. Це були не приватні твердження, а офіційні документи, тому неясно, які тут ще потрібні підтвердження?» – наголосив архієрей.
Окрім цього, владика Сильвестр пояснив відсутність наразі визнаного автокефального статусу.
«Дійсно, наша Церква утрималася від одностороннього проголошення автокефалії. Однак це аж ніяк не означає, що ми зберігаємо залежність від РПЦ. Рік тому у своєму зверненні до пастви Блаженніший Митрополит Онуфрій наголошував: “Після 27 травня 2022 року ми більше не є частиною Московського патріархату. Собор чітко заявив про прагнення нашої Церкви до повної канонічної незалежності. І на даний момент ми вже маємо усі атрибути такої незалежності” […] Сьогодні Українська Православна Церква зберігає євхаристичне спілкування з переважною більшістю Помісних Церков. При цьому вона не підкоряється жодній вищій церковній владі інших Церков», – йдеться у коментарі ієрарха.
Його Високопреосвященство навів приклад Православної Церкви у Північній Македонії, яка не визнається автокефальною більшістю Помісних Церков, однак всі Церкви мають з нею євхаристійне спілкування. Відтак визнання автокефалії та наявність євхаристичного спілкування необов’язково збігаються.
«Отже, на сьогодні Українська Православна Церква існує як повністю незалежна Церква, яка зберігає спілкування з іншими Помісними Церквами, самостійно відкриває єпархії та ставить єпископів (включно з Предстоятелем), виготовляє Святе миро для власних потреб, має парафії закордоном. Як наголосив рік тому у своєму зверненні Блаженніший Митрополит Онуфрій, “ми сподіваємось, що уся родина Автокефальних Помісних Церков морально підтримає нас, схвалить нашу канонічну незалежність та відзначить її належною відзнакою”», – наголосив архієпископ Сильвестр.
Просмотров: 14790